(٥٨١: حواشي المكاسب) المذكور حواشيها في (ج ٦ - ص ٢١٦) وهذه للشيخ غلام حسين المرندي مؤلف حواشي الكفاية.
(٥٨٢: حواشي من لا يحضره الامام) وهو فهرس " وسائل الشيعة " المذكور في (ج ٤ - ص ٣٥٢) وهي للسيد شبر بن ثنوان الحويزي نزيل النجف المتوفى بها (حدود ١١٩٠). ذكر في رسالة ترجمته.
(الحواشي النجارية) ذكرنا في (ج ٦ - ص ١٦٩) أنها حواشي على قواعد العلامة وطبع أكثرها على هوامش القواعد في (١٣١٥) وهو تأليف جمال الدين أحمد بن النجار المتوفى بين (٨٢٣ - ٨٣٥).
(٥٨٣: حواشي النجاشي) لسيدنا الآقا حسين بن علي الطباطبائي البروجردي المولود بها (صفر - ١٢٩٢) رأيتها عنده بخطه، وقد علقها على نسخة عتيقة هي بخط الحسن بن علي بن عبد النبي الطائي، فرغ من كتابتها (١٤ - صفر - ٩٧٧).
(٥٨٤: حواشي نقد الرجال) للسيد محمد شفيع بن محمد بن عبد الكريم بن محمد جواد ابن عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري نزيل أصفهان ولد (١٢١١) وتوفى (الأحد - ٢١ ذي الحجة - ١٢٧٤) كما حكاه الحبيب آبادي عن حفيد المحشى السيد عبد الله بن محمد بن محمد شفيع المذكور. قال الحبيب آبادي وقد توفى الحفيد هذا في الجمعة (٤ - ع ٢ - ١٣٥٧).
(٥٨٥: الحواشي النقية) على كتاب الآداب والشمسية. للسيد تاج الدين السعيدي ذكره كذلك في تراجم مشايخ الشيعة المذكور في (ج ٤ - ص ٦٠) فراجعه.
(٥٨٦: حواشي نهج البلاغة) المعروفة ب‍ " الحواشي الضافية والموازين الوافية " تعليقات على هوامش نهج البلاغة نظير " العقود والمرجان في حواشي القرآن " بعنوان (قوله - قوله) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري المتوفى بعد ولادة حفيده السيد عبد الله في (١١١٤) كما يظهر من " تحفة العالم - ص ٦٤ " وكتب الخطبة في الديباجة في هامش الصفحة الأولى، أوله [الحمد لله لا شريك له] وقد نقل مقدارا من هذه الحواشي تلميذ المحدث الجزائري، وهو المولى محمد باقر السيد محمد شاهي على نسخة " النهج " التي كتبها بخطه في (١١٠٣) وجعل رمز تلك الحواشي (ع. ن.) وتوجد هذه النسخة

(١١١)